Gamle juleskikke
- om slagtningen af julegrisen og tilberedningen af pølser
Om artiklen:
Artiklens indhold er skrevet af Kæthe Skov Larsen til Egnshistorisk Nyt
1988-4, 1986-4
og 1980-1 fra Egnshistorisk Forening i Gundsø
Artiklen her på web-sitet er del-1 af 4 om juleskikke.
De andre 3 dele kan nås via links i bunden af siden.
Julen er vel nok den af årets højtider,
hvortil der helt fra gammel tid har knyttet sig
flest traditioner, der kan være meget
forskellige
fra land til land, ja, fra egn til egn. Lad os gå
100 år tilbage i tiden og høre lidt om, hvordan man
fejrede jul på en af de gamle hede-
bogårde, der den gang var så mange af på vor egn,
som jo hører til det område, man førhen benævnte 'Hedeboegnen'.
Der var mange arbejder, der skulle være
tilendebragt, før man med god samvittighed kunne
holde jul. Derfor begyndte man lang tid i forvejen,
allerede i november måned. Slagteren var som regel
en husmand fra omegnen, der havde det som bierhverv
at gå rundt til gårdene og slagte for folk. En
dygtig slagter var der rift om, så han måtte
bestilles længe i forvejen, særlig ved juletid, hvor
han havde højsæson. Han skulle kunne sin håndtering
- vide at stikke grisen, så alt blodet løb af den,
før den var helt død. Blodet skulle jo bruges til
blodpølse.
|
|
 |
Mens det var mandfolkenes opgave at hjælpe
slagteren med at indfange og holde grisen, at skolde
og skrabe den, så var det altid kvindernes arbejde
at tage imod blodet. Som regel fik storepigen det
hverv betroet. Hun skulle opfange blodstrålen i en
træbøtte og samtidig røre hurtigt rundt med hånden
eller en træslev - ellers løb det varme blod sammen
i en klump, koagulerede som det kaldes - og så var
det ubrugeligt. Senere blev der rørt byggryn i, og
massen blev sat hen til næste dag.
Når grisen var skrabet, blev den hængt op på en
stige med bagbenene opad og bugen fremad. Slagteren
skar den op og fjernede alle indvoldene, der blev
båret ind til kvinderne i bryggerset.
Tv: Udsnit af tegning fra Ude og
Hjemme 1883, Rasmus Christiansen, Juleslagtning.
|
Resten af slagtearbejdet var overladt dem at udføre.
Imedens de gik i gang i køkkenregionerne, satte
mandfolkene sig inde i stuen til frokostbordet.
Måltidet var enkelt. Det bestod som regel af rugbrød
med fedt, dertil spegesild, øl og nogle dramme.
Og så fortaltes der ellers historier om forrige
uheldige slagtninger. Jo flere dramme jo værre
historier!
Det første arbejde, kvinderne gik i gang med,
var rensning af grisens tarme. Først blev indholdet
skyllet ud, et nederdrægtigt ildelugtende arbejde.
Tarmene blev krænget, så vrangen vendte udad. Nu
skulle slimen renses af tarmvæggene. Det foregik på
følgende måde. Man lagde ærtehalm i en vidje kurv,
kom de tømte tarme op i halmen, hældte lunkent vand
over, og så måtte lillepigen - barbenet - op i
baljen og trampe hurtigt op og ned i denne masse
skiftevis med højre og venstre ben. Det var march på
stedet og en effektiv måde at få dem renset på. Men
som en gammel kone, der selv har prøvet det,
fortalte: Det var en fæl fornemmelse, tarmene
slaskede een om benene. Til sidst blev de natten
over lagt i koldt vand sammen med en urtevisk til at
tage den sidste rest af ubehagelig lugt. Næste dag
lavede man så selve blodpølsen.
Blodmassen blev foruden grynene tilsat mel,
mælk, krydderier, salt, sukker, hakket løg,
fedtterninger og rosiner. Tarmene blev skåret i
passende længder og fyldt 3/4 med pølsemassen. Til
lukning brugte man pølsepinde, som var torne fra
slåenbuske. Det var skik, hvis der var en gammel
bedstefar på gården, så blev han sammen med børnene
i god tid før slagtningen sendt ud for at samle
mindst 100 af disse torne. Hjemme blev de afbarket,
pudset pænt af, spidset og svedet i enderne, hvad
der gjorde dem mere holdbare. Pølserne kogte man i
den store gruekedel i bryggerset. De skulle koges
ved svag varme, ellers revnede de, og det gode
indhold flød ud i vandet og gik tabt. Det var en
kritisk stund, når blodpølsen kogte, og som
sædvanlig i sådanne tilfælde var der knyttet
bestemte skikke hertil. Blandt andet måtte man ikke
tale sammen under kogningen eller nævne pølser-ne
ved deres rette navn. Milten blev kogt sammen med
dem, den kaldtes for "pølsepasseren" og skulle
forhindre troldtøjet i at forgribe sig på dem. Man
mente også, den beskyttede pølserne mod at koge itu.
Når pølserne var færdigkogt, steg de op til
vejrs og blev straks fisket op, lagt på store fade
og holdt varme til om aftenen, hvor pølsegildet
foregik. Det var en begivenhed, som alle på gårdene
så hen til med stor forventning. Heri deltog alle
gårdens hjæl-pere, gifte såvel som ugifte, naboer,
slægtninge og venner. Der blev spist masser af
blodpølser, der af de fleste blev regnet for en stor
delikatesse. De blev nydt med sirup eller sukker
til, og skyllet ned med øl eller brændevin. Der
serveredes også med-ister, ribbensteg og anden
kødmad. Dette pølsegilde var så at sige husmoderens
årlige eksamen i madlavning, idet der var skarp
konkurrence mellem husmødrene om, hvem der lavede
den mest velsmagende blodpølse!
|
| |
|
|
|
|
|
Tip:

Vil du gerne høre mere om tilbe-redning af pølser i 'gamle dage',
bør du besøge
museumsslagter-butikken i Ringstedgade 8 i Roskilde.
|